مسائل في القرآن الكريم

السؤال ١١ ( قوله تعالى { يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين لهاروت وماروت } هل نصل أم نقف على السحر في الآية ؟

السؤال ١٢ ( هل تصّح قراءة سورة الكهف بعد صلاة العصر يوم الخميس لتحصيل الفضل الوارد )

السؤال ١٣ ( ما معنى الحديث الوارد في سبب نزول قوله تعالى { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض } الآيات . لا تغبرون إلا يسيرا حتى يجلس الرجل منكم في الملئ العظيم محتبيا فيه ليس فيه حديدة ٫ وفي بعض كتب التفسير لا يلبثون إلا يسيرا )

السؤال ١٤ ( ما هو أفضل كتاب في التفسير )

السؤال ١٥ ( هل يجوز تلاوة القرآن على نية معينة ( شفاء / تفريج هم / قضاء حاجة )

السؤال ١٦ ( هل يصح الجمع عند حفظ القرآن الكريم بين نيتي تثبيت للحفظ للحافظ والإستشفاء )

السؤال ١٧ ( هل يجوز الإستشفاء بالقرآن بأن يقرأ المريض شيئا منه ثم ينفخ في ماء يشربه أو يغسل به مكان الألم أو يقرأ له غيره وينفخ في الماء ويعطيه ليشرب وقد ذكر هذا العلامة ابن القيم في الطب النبوي ونقل هذا عن شيخه رحمهما الله )

السؤال ١٠ ( هل يغني الشريط عن تلاوة سورة البقرة )

السؤال ١٨ ( ما حكم تلاوة القرآن الكريم حال القيام ببعض الأعمال المنزلية كجلي الصحون )

السؤال ١٩ ( حديث نظّر الله امرئا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فإن رب حامل فقه ليس بفقيه ) أورده الحافظ ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله تحت باب دعاء رسول الله لمستمع العلم وحافظه ومبلغه . هل يصح ذكر هذا الحديث في مجال الحث على تعلم التجويد وحفظ القرآن أم لا يصح حمل الحديث على هذا )

السؤال ٢٠ ( قال رسول الله ﷺ يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر ( لماذا خص أهل القرآن ) ؟

السؤال ٢١ ( ماذا عن استقبال القبلة حال تلاوة القرآن )

السؤال ٢٢ ( طلبت إلى أبي الحديث بالتفصيل عن سجدة التلاوة من حيث الإتجاه للقبلة والطهارة .. إلخ ٫ كي أبلغه مدرستي )

السؤال ٢٣ ( إذا سمعت القرآن من المذياع ومرت آية سجدة هل أسجد بينما هو يستمر في القراءة )

السؤال ٢٤ ( سمعت أن هناك دعاءا يجزئ عن سجود التلاوة فما مدى صحته )

السؤال ٢٥ ( هل يشرع الدعاء على العام في سجود التلاوة بعد الذكر الوارد سواء في الصلاة أو خارجها )

السؤال ٢٦ ( ما حكم الإستعاذة قبل قراءة القرآن الكريم )

السؤال ٢٧ ( هل نجوّد الإستعاذة )

السؤال ٢٨ ( عندما يمر القارئ بآية رحمة فيسأل الله تعالى أو آية عذاب فيسأل الله العافية ؟ هل عليه بعد الدعاء أن يستعيذ لاستأناف القراءة )

السؤال ٢٩ ( هل يعتبر الركوع في الصلاة وقفاّ أو قطعا للتلاوة )

السؤال ٣٠ ( قالت سائلة هناك رأي يقول إذا أراد القارئ أن يبدأ تلاوته بآية أولها إسم الله أو ضمير يعود إليه سبحانه كقوله تعالى { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } { إليه يرد علم الساعة } عليه أن يأتي بالبسملة ليفصل بين كلمة الرجيم والكلمة الأولى مما شابه هذه الآية فما قولكم )

السؤال ٣١ ( وهناك من يقول أن من أهم آداب التلاوة أنه إذا وردت آية فيها نص كلام الكافرين أو المكذبين كما في سورة الواقعية { وكانوا يقولون إئذا متنا وكنا ترابا وعظاما إئنا لمبعوثون } على القارئ أن يحفظ صوته معها ولا يرفعه خلال كلامهم أن يصل إلى الرد عليهم فيرفع صوته ففي المثال يرفع صوته مع تلاوته { قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم } فما رأيكم )

السؤال ٣٢ ( ذكر أحد شيوخ التلاوة أن البدء بأعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه خاص بالصلاة فهل هذا صحيح )

السؤال ٣٣ ( قلت ألا نتقيد بكلام القراء في هذا الزمان فهل هذا حتى لو كان عندهم سند متصل إلى رسول الله في القراءات لا نأخذ بأقوالهم ألا يكون هذا ميزة لهم عن باقي قراء الزمان ٫ ضحك رحمه الله )

السؤال ٣٤ ( سبق أن سألتك عن الإجازة في القرآن )

السؤال ٣٤ ( سبق أن سألتك عن الإجازة في القرآن ) / تنبيه

السؤال ٣٥ ( درسنا أن الذي يتعلم التجويد ثم يهمل تطبيقه يأثم ؟ ما الحكم حال قراءة الآيات التي نص عليها أورادا وأذكارا مثل آية الكرسي )

السؤال ٣٦ ( ما حكم كتابة إشارات بالقلم على المصحف وهذا في تعليم تلاوة القرآن )

السؤال ٣٦ ( ما حكم كتابة إشارات بالقلم على المصحف وهذا في تعليم تلاوة القرآن ) - تابع

السؤال ٣٧ ( هل تعلم القراءات السبع فرض كفاية )

السؤال ٣٨ ( هل تعمد ملازمة الدعاء بختم القرآن جائز حيث لا يختم ختمة إلا ويدعوا )

السؤال ٣٩ ( ما حكم دعوة الناس لجلسة ختم المصحف الذي يؤهل الحافظ لنيل الإجازة فيه وذلك حتى يشهدوا بركة الدعاء معتمدين على أثر أنس رضي الله عنه )

السؤال ٤٠ ( أيهما أولى أن يحفظ المرؤ الكثير من كتاب الله عزوجل وربما كله دون إتقان للتجويد أو أن يتعلم التجويد ويتقنه حتى لو استغرق وقتا طويلا سنة أو أكثر ثم يبدأ بالحفظ )

السؤال ٤١ ( نريد نصيحة لمن حفظت القرآن ثم نسيته )

السؤال ٤٢ ( هل نستطيع أن نطبق هذا الكلام على حفظ القرآن مثلا إذا عرف الشخص أنه من حفظ القرآن فعليه طوال عمره أن يراجع جزءا يوميا وهذا أقل القليل ونحن الآن مع أننا في سن الشباب لا يوجد إنشغال وكذا تأتينا ضيوف قد يمضي الأسبوع ... فهل المفروض أن يكتفي بالذي هو حافظه ولا يزيد عليه )

السؤال ٤٣ ( هل من حق الزوج أن يمنعها من متابعة الحفظ أو لا يعطيها المهلة كونها صار واجبا أن تحافظ على ما حفظت أم يعتبر نافلة )

السؤال ٤٤ ( سألته أخت عن دليل صحيح في فضل حفظ القرآن الكريم وقالت كثيرا ما نقرأ نصوصا فيها فضيلة قراءة القرآن لكن الحفظ )

السؤال ٤٥ ( هل يجوز للمريض قصد حافظ القرآن الكريم لكي يرقيه )

السؤال ٤٦ ( هناك فتوى على من يدخل مجلسا يتلى فيه القرآن ألا يسلّم حتى لا يلزم قارئ القرآن بالرد فهل هذا صحيح )

السؤال ٤٧ ( إذا ألقى علينا أحد السلام ونحن نقرأ القرآن ثم أردنا إستأناف القراءة بعد الرد هل نستعيذ )

السؤال ٤٨ ( ما حكم الإقتباس من القرآن أثناء الكلام إذا كان بعيدا عن السخرية )

السؤال ٤٩ ( ما حكم إطلاق إسم مهرجان القرآن ومهرجان السيرة على تجمع ثقافي يهدف إلى التعريف بالقرآن وعلومه أو السيرة وأحداثها )

السؤال ٥٠ ( هل يجوز تعطير المصحف )